無漏的教學_第二條問題

法師再問，如果生命只有一生，如何才能活得快樂？在小組討論中，我發覺同組的同學其實在某程度上認同了佛法的教導（大家都修習了一段時間），再加上現場的setting，討論的範圍和答案的選擇緊套在平時修習所知的答案，例如多行善事，因為善有善報。但同時不能肯定在現世必然得到好報，因為沒有人知道自己之前做過甚麼程度的業。這現象也很自然罷，因為我們自小已養成這種價值觀，卻沒有現世來世或過去世的概念。總之，做好心就會有好報，最多補充一句，若然未報，時辰未到，聊作自我安慰罷了。我自己一直認為生命是透過下一代延續的，兒女啦、學生啦，年輕的接著年長的延續下去，自己所做的一切就是為了下一代。但沒有想到，那其實不是必然的，只不過自己沒有想得那麼深。法師那樣一問，我才想到，忽然間覺得，死亡隨時來到眼前。如果生命只有一生，其實生命是沒有甚麼意義的。不是嗎？如此的一生只會分分秒秒受著死亡威脅，擔驚受怕，不知死亡何時來臨。所謂為下一代所做的也是徒然，因為下一代亦只有或長或短的一生。我的答案是，即時死去最好不過，因為死了就避免了死亡的威脅，又不用做一些自以為有意義的事來過日神，那就最快樂不過的了！

討論之後，法師指出，其實在中國人社會，我們自小被儒家價值薰陶，確立了祖宗代代傳承的思想。那是生命相續的觀念。在此基礎上，我們的生命被賦予「生存」的意義。我自己的生命觀也是建基於此，以為自己所做的只可利益下一代，而不是自己的下一生。