我是自己嗎？我是我嗎？誰是我啊？我在呼吸嗎？我知道我在呼吸嗎？我怎樣知道？我經常知道我在呼吸嗎？我不知道我在呼吸時，我還是在呼吸嗎？我怎樣知道？
一連串的問題。我們少有問自己的問題。如果我們攪不清楚我是誰，我們怎樣為自己設計呢？
連呼吸這性命尤關的事我們自己都不為意，那麼，我們食飯時為意自己在食飯嗎？飲水時，為意自己在飲水嗎？行走時，為意自己在行走嗎？上課時，為意自己在上課嗎？設計時，為意自己在設計嗎？
有人曾問佛陀：「您與僧眾做甚麼修行？」佛陀答：「我們坐，我們走，我們吃。」對方說：「可是人人都坐、走、吃啊。」佛陀告訴他：「我們坐的時候曉得自己正坐著，我們走的時候曉得自己正在走，我們吃的時候曉得自己正在吃。」這是專注於自己，包括自己當下的念頭的和的行為。一行禪師說：「多數時候，我們不是沉醉在回憶過去中，便是忘形於未來的計劃打算裡，如果我們能專注，用心觀照當下的一刻，我們便能看得清聽得明，其結果必是了解、接受、愛，以及想要解除煩惱而啟發快樂之心。當這美好的結果來到我們面前而微笑時，我們完全準備好要迎接它了。」故此，如果我們的心還未準備好，我們便不能意識到自己在設計，遑論為自己（或他人）設計了。
設計理論家 Craig Vogel 把設計過程中，設計師在尋覓設計方向和訂立方案的迷糊階段稱為 fuzzy front end。例如，在設計海報的過程中，設計師可以選用文字、攝影和插圖與及三者不同的組合去處理海報的版面設計。至於如何取捨，全然取決於設計師的個人「修維」，沒有絕對的錯與對判準。在取捨的過程中，究竟設計師的腦袋裡想甚麼、怎樣想、如何作出決定...連設計師自己也說不出個所以言。然而，這種左搖右晃的不確定（uncertain）狀態每次都是大同少異。
其實，那是設計師的心還未準備好的時刻―唔知自己做緊乜。跟其他人一樣，設計師在學校裡或在實踐中，學會了設計的知識和技術，那些都是有用的東西，亦是所謂 know-how （知曉如何做），例如如何運用設計軟件或者運用相機拍照。但是，他們（與及老師）通常都不會意識到最難學（教）的其實是 what-to-do ，就是做甚麼。很多時候，專業設計師根據客戶的要求而做設計，例如客戶希望隨身攜帶音樂、宣傳新產品、出版文章、維修家居等等。很大程度上，客戶需要的是設計師的 know-how。設計師只要曉得怎樣做就可以了，角色是被動的。故此，當世界出問題時，自負其專業為解決問題（problem solving）的設計師，鮮有提出解決問題的方案。
尤記得，中小學時，當老師出題要我們畫自由畫，我們就抓破頭皮，不停追問：「即係畫乜呀？！」做老師的通常會這樣回答（聽起來似乎是循循善誘 ）：「畫乜都得，自由嘛！」。而，大家心裡明白，老師口中的自由不包括拒絕的自由。很多時候，連老師也忽略了 what-to-do 的重要性。再以畫畫為例（這個例子可以延伸至其他創作形式）。對很多老師而言，教畫畫就是教畫鉛筆素描、或者水彩、粉彩，（以為）勁D嘅就畫塑膠彩，以至油彩；教埋混合媒介夠無敵啦掛！學曉哂點畫 （know-how）唔等於知道畫乜（what-to-do）；做設計亦一樣，學曉哂D know-how 唔等於知道設計D乜。這樣的設計師比一個坐的時候曉得自己正坐著，走的時候曉得自己正在走，吃的時候曉得自己正在吃的和尚都不如。
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